小孩白癜风能治愈吗 https://m.39.net/pf/a_4793223.html哈喽，大家好！欢迎大家收看，不肝不游戏！我是疯子~
秉承回归游戏本身，发现更多乐趣的中心思想，我们不分析套装的整体伤害提升，只看防具本身名称和描述的详细由来。今天我们的主角是泰波尔斯板甲——幸运的五彩石套装。
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先简单介绍一下板甲防具。幸运的五彩石也是受益于国服高属强环境的防具，对全技能提升均衡，和重甲都属于续航型防具。相对于重甲建议自带属强加成的职业，如鬼泣，气功和改版后的弹药选择。15秒破防环境表现优秀，在20秒破防环境更是和重甲争夺最强防具的有力人选。
上衣——梦纤石的牵绊
“长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。”出自李白的《秋风词》。此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人，此情此景，不禁让诗人悲伤和无奈。装备所选取的诗意为永远的相思是永远的回忆，短暂的相思却也无止境。
疯子直接找梦纤石却并没有发现梦纤石的实际资料，只好从描述入手了。描述选择了《秋风词》这样一首悲秋的诗，自然是想要表达的是对恋人的相思与回忆。诗最后一句“早知如此绊人心，何如当初莫相识”早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。通过这一点，疯子认为梦纤石的原型可能就是月光石吧。
月光石通常是无色至白色，也可呈浅黄、橙至淡褐、蓝灰或绿色，透明或半透明，具有特别的月光效应，因而得名。月光石一直被认为是月亮神赐给人类的礼物，仿佛带着神秘而不可抗拒的力量。传说中，月圆的时候，佩戴月光石能遇到好的情人。因此，月光石被称为“情人石”，是友谊和爱情的象征，是送给至爱的最佳礼物。
头肩——君清石的思念
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”描述选自李商隐的《锦瑟》。李商隐在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。对于诗人来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的身后感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”（《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》）的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
中华文化最大的魅力就在于留白，既然策划已经指出思念二字，那更倾向于此时表达的是对亡妻的思念。按照这一线索，疯子觉得君清石有可能是相思子，也就是红豆。真正的相思红豆，大自然赋于它一种特质：质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心脏，红而发亮，不蛀不腐，色泽晶莹而永不褪色。其外形及纹路，皆为“心”字形。
下装——凤瞳石的轻鸣
“芙蓉万里潇湘路，雏凤清于老凤声”描述出自李商隐的《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》。此句化用了“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”在那万里长的丹山路上，桐花盛开。花丛中传来那雏凤的鸣声，一定会比那老凤更为清亮动听。有青出于蓝胜于蓝的以为，同时李商隐表达出对韩偓的祝福。
既然有期望之情，必定表达出对友人仕途成功的祝福，那绿松石必定会是凤瞳石的原型啦。绿松石属优质玉材，中国清代称之为天国宝石，视为吉祥幸福的圣物。古人称其为碧甸子、青琅秆等等，欧洲人称其为土耳其玉或突厥玉。绿松石是国内外公认的“十二月生辰石”，代表胜利与成功，有“成功之石”的美誉。
鞋——诛璃石的断杀
“十步杀一人，千里不留行”选自李白的《侠客行》。燕赵之地的侠客武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。大家都知道，李白除了是一位诗人外，同时也是一个剑客，全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。
既然引用了这么一首侠骨柔情、侠肝义胆的诗作，那疯子觉得诛璃石的原型应该是玳瑁。司马迁《史记·春申君列传》中有记载：“赵使欲夸楚，为玳瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命春申君客。”这表明在中国的战国时期，玳瑁饰品已经是很普遍的男子饰品。
腰带——琥冥石的乖戾
“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”选自王勃的《滕王阁》。全诗在空间、时间双重维度展开对滕王阁的吟咏，笔意纵横，穷形尽象，语言凝练，感慨遥深。引句为全诗的颔联，此句紧承第二句写画栋飞上了南浦的云，珠帘卷入了西山的雨，表现了阁的高峻；颈联由空间转入时间，点出了时日的漫长，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨。
白驹过隙，沧海桑田，所有事物都会随着时间发生变化，但有一种石头，会记录这样的变化，那就是化石。
最后总结一下吧。国服策划对幸运的五彩石套装可谓是非常用心，不仅仅引用诗句，并通过诗句想要表达的意思进行宝石的选择。最难能可贵的是，在命名上并没有照搬照抄，而是再一次进行了二度创作，让名称更有意境。
以上，就是疯子对幸运的五彩石防具套装的理解啦。
我是疯子，我们下期再见！拜拜~
