玳瑁

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上平声第四韵支三的平仄格式和典故 [复制链接]

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一、读音标注

箴对赞(zhēnduìzàn),

缶对卮(fǒuduìzhī)。

萤焰对蚕丝(yíngyànduìcánsī)。

轻裾对长袖(qīngjūduìchángxiù),

瑞草对灵芝(ruìcǎoduìlíngzhī)。

流涕策(liútìcè),

断肠诗(duànchángshī),

喉舌对腰肢(hóushéduìyāozhī)。

云中熊虎将(yúnzhōngxiónghǔjiàng),

天上凤麟兒(tiānshàngfènglínní)。

禹庙千年垂橘柚(yǔmiàoqiānniánchuíjúyòu),

尧阶三尺覆茅茨(yáojiēsānchǐfùmáocí)。

湘竹含烟(xiāngzhúhányān),

腰下轻纱笼玳瑁(yāoxiàqīngshālǒngdàimào);

海棠经雨(hǎitángjīngyǔ),

脸边清泪湿胭脂(liǎnbiānqīnglèishīyānzhī)。

二、文字解读

箴对赞,缶对卮①。萤焰对蚕丝②。轻裾对长袖,瑞草对灵芝③。流涕策,断肠诗④。喉舌对腰肢⑤。云中熊虎将,天上凤麟儿⑥。禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨⑦。湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂⑧。

①箴对赞,缶(fǒu)对卮(zhī):箴,劝告、劝解,引申为以规劝为主要内容的文体。赞,辅助、赞美,引申为一种以赞美为主的文体。缶,指一种大腹小口的盛酒水的陶器。卮,古代盛酒的器皿。平仄上,“箴”“卮”是平声,“赞”“缶”是仄声。语法上,“箴”“赞”皆可作行为动词,也可作表文体的名词;“缶”“卮”都是盛酒的器皿,名词。

②萤焰对蚕丝:萤焰,指萤火虫发出的光,有人借用它的光来照明、读书,典出《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”平仄上,“萤焰”是平仄,“蚕丝”是平平。语法上,两个词语都为定中结构。

③轻裾(jū)对长袖,瑞草对灵芝:轻裾,形容那些轻薄飘逸的衣服,三国魏曹植《洛神赋》有“践远游之文履,曳雾绡之轻裾”。裾,指衣服的前襟。长袖,长而宽大的袖子。“轻裾”与“长袖”对仗,见唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。”瑞草,吉祥之草。灵芝,传说中的仙草。平仄上,“轻裾”是平平,“长袖”是平仄;“瑞草”是仄仄,“灵芝”是平平。语法上,两组都是定中结构。

④流涕策,断肠诗:“流涕策”是有关贾谊的典故,元末明初舒《雨中呈丰彦辉》有“休上贾生流涕策,且赓梁父《白头吟》”。贾谊是西汉人,人们也称之为贾生。他时常议论时政,曾多次上策陈情,有《治安策》曰:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。”“流涕策”即源于此。断肠诗,南宋女词人朱淑真有《断肠诗集》《断肠词》,风格清婉缠绵,幽怨感伤。断肠,形容极度思念或悲痛,就好像肠子被割开或切断了一样,如三国魏曹丕《燕歌行》有“念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡”。平仄上,“流涕策”是平仄仄,“断肠诗”是仄平平。语法上,两个都是定中结构,动宾结构“流涕”“断肠”为定语。

⑤喉舌对腰肢:喉舌,喉咙和舌头。腰肢,腰身、身段。平仄上,“喉舌”是平仄,“腰肢”是平平。舌,《广韵》“食列切”,入声。语法上,二者都是由两个表身体部位的词语组成的并列结构。值得注意的是,因为“喉”“舌”都是发声部位,“喉舌”很早就用来比喻掌握机要、出纳王命的重臣,如《诗经·大雅·烝民》“出纳王命,王之喉舌”;“腰肢”组合起来仅指一个部位,即腰身、身段,且并不用于比喻身体之外的事物。此二者有不对仗之处。

⑥云中熊虎将,天上凤麟儿:上联典出三国时刘备之事。《三国志·吴书·周瑜传》载周瑜上疏孙权说,“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。……今猥割土地以资业之,聚此三人,俱在疆埸,恐蛟龙得云雨,终非池中物也”。《夜航船·兵刑部》亦载周瑜之言曰:“刘备有关、张熊虎之将,有饮马长江之志。”云中,云霄之中,高空,常指传说中的仙境或尘世外;或曰指云中郡,但此地并非刘备所辖之地,故不取。熊虎将,比喻勇猛过人的将领。下联化用了唐杜甫《徐卿二子歌》“孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿”。凤麟,指凤凰和麒麟,是古代的吉鸟瑞兽,比喻杰出罕见的人才,汉扬雄《法言·问明》“或问鸟有凤,兽有麟,鸟兽皆可凤麟乎”。平仄上,上联是平平平仄仄,下联是平仄仄平平。语法上,两个词语都是定中结构。

⑦禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨(cí):上联的典故出自唐杜甫《禹庙》:“禹庙空山里,秋风落日斜。荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。云气生虚壁,江声走白沙。早知乘四载,疏凿控三巴。”橘柚,皆为常绿乔木,果实称“橘子”和“柚子”。下联讲的是尧的典故,《韩非子·五蠹》说“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫”,《史记·李斯列传》“尧之有天下也,堂高三尺,采椽不斫,茅茨不翦”。“茅茨不翦”是说崇尚俭朴,不事修饰。茅茨,皆为草名。平仄上,上联是仄仄平平平仄仄,下联是平平平仄仄平平。橘,《广韵》“居聿切”,入声。语法上,两句皆为主谓结构。

⑧湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂:上联讲的是舜的两位夫人娥皇、女英在湘江边上洒泪成斑的故事,见晋张华《博物志》“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑”。湘竹,即斑竹,因娥皇、女英被称为湘妃、湘夫人,二人眼泪所成之竹就被称为湘竹。玳瑁,爬行动物,形似龟,甲壳黄褐色,有黑斑和光泽,可做装饰品。下联化自唐杜甫《曲江对雨》中的“林花着雨胭脂湿”和宋代宋祁《锦缠道·燕子呢喃》里的“海棠经雨胭脂透”。胭脂,本是女子化妆用的红色颜料,这里用来比喻海棠的红色花瓣。平仄上,上联是平仄平平,平仄平平平仄仄;下联是仄平平仄,仄平平仄仄平平。竹,《广韵》“张六切”,入声;湿,《广韵》“失入切”,也是入声。语法上,“湘竹含烟”“海棠经雨”相对,都是主谓结构;“腰下轻纱笼玳瑁”“脸边清泪湿胭脂”相对,也是主谓结构;其谓语部分“笼玳瑁”“湿胭脂”是动宾结构,“湿”这里用如使动,与动词“笼”相对;宾语“玳瑁”“胭脂”皆为联绵词。

箴和赞相对,缶和卮相对。萤火虫发出的光和春蚕吐出的丝相对。轻裾和长袖相对,瑞草和灵芝相对。贾谊流着泪写成的《治安策》,朱淑真留下幽怨的《断肠诗》。喉舌和腰肢相对。刘备拥有熊虎之将,徐家天赐麒麟之子。伫立千年的禹庙中的树上挂满了橘子和柚子,唐尧住所三尺高的台阶上覆盖着未剪的茅草。竹林中淡淡烟雾缭绕,湘妃竹像一位美丽的女子,腰上挂着玳瑁饰,罩着轻盈的薄纱裙;春雨轻轻落在花瓣上,海棠花像一位悲伤的美人,眼中流下的泪水,湿透了脸颊的胭脂。

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