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元代时期仿生釉几乎绝迹,乾隆时期重现江湖 [复制链接]

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宋建阳窑、吉州窑以及北方诸窑仿兔毫、仿油滴、仿玳瑁、仿鹧鸪斑等等诸多仿生釉入元戛然而止,主要原因是元人文化与宋人文化本质上的区别。

仿雕漆碗

宋人注重内心感受,注重生活细节,强调生活的情趣;以茶盏为例,所有上述仿生釉皆以文化情趣为乐,追求一种安逸的文明。而元人金戈铁马,饮茶不再讲究“道”,不去关心茶盏上卿卿我我小家碧玉式美学追求,只讲究豪情,让生活成为一种挥霍。

仿金釉法轮

元明时期,仿生釉只剩下寥落的绞胎釉,内蒙古自治区乌兰察布市凉城县麦胡图乡出土一件绞胎釉腕,圆腹收口,与元代常见碗型近似,绞胎纹理呈羽毛状,留有宋金遗风,只是纹理稍粗,缺乏宋人的细致。

有明一代,仿生釉几近绝迹。由于明代制瓷中心已定居景德镇,高岭土的长处尽情体现,还未想到仿生这一课题。在明代景德镇,无生可仿,偶然为后世留下一片天地;而在北方大地,尤其山西山区则还怀有一丝旧情,仍可见绞胎制作成的平板,镶嵌于桌屏之中,以绞胎之纹理替代石材之纹理,应不是缺少石材,而是多一层热情。

清乾隆粉彩仿书函式金钟笼

清朝的仿生瓷在一夜之间成熟,康熙未见;雍正似有似无,只有仿玉釉仿木釉出现;进入乾隆,仿生作品如雨后春笋,除仿木釉仿玉釉外,仿竹釉,仿石釉,仿古铜釉,仿青金、松石、珊瑚等宝石釉,仿干鲜果品,仿虾蟹海螺,仿剔红,仿朱漆,仿书函,仿掐丝珐琅,仿金釉,仿银釉,似乎能想见的都能仿制,这虽与乾隆盛世有关,但更与一个人有关。

清乾隆果品蟹盘

这就是唐英。唐英作为督陶官自雍正六年(年)起入景德镇,至乾隆二十一年离任,在景德镇督造皇家御用瓷器长达30年,用他自己的话说:“余于雍正六年奉差督陶……杜门谢交游,萃精会神,苦心戮力,与工匠同其食息者三年”一个朝廷命官,放下身段混迹窑工之中,三年同吃同住,方能修成正果。唐英的制瓷成就绝非偶然,与他尽心尽力有着直接关系。

清乾隆仿生瓷海螺

乾隆登基之后,唐英仍诚惶诚恐地监造御瓷,不仅把《陶成纪事碑》之五十七种陶瓷继续发扬光大,还为求得乾隆皇帝欢心,从工艺角度将陶瓷品种不断创新,华丽繁缛,鬼斧神工,尤其淫巧之器,令人叹为观止。

元代绞胎碗

这类作品中仿生一类已大大超过前人的思维,不囿于仿自然属性物质,非自然属性亦在仿制之内。例如鎏金佛,几可乱真;例如书函,似可翻阅;例如果盘,真假莫辨;例如剔红,与真品无二……乾隆一朝,君臣之间的默契让瓷器仿生在此一跃攀上顶峰,前无古人,后无来者,成为绝响。

乾隆朝的仿生瓷已由仿釉追至仿形,仅釉色已不能满足供需双方的胃口。供者穷极工巧,让天下之物经自己手中换另一种形式再现;需者殚精竭虑,期望所有不可能实现的目标在此实现。君臣的唱和,合拍,押韵,起伏匀称,最终如同一支丰厚的交响乐章,每一小节都令人感到唏嘘。

本文摘选自《紫禁城》年12月刊《马未都谈瓷之色四时佳兴与人同—仿生》原文作者:马未都

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