玳瑁

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什么是广州广东共青团 [复制链接]

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本文受权转载自“星球研究所”(ID:xingqiuyanjiusuo)

海阔天空之城

星球研究所

很难用一个词语来描绘广州

这个城市拥有太多标签

它的自然环境优越

四季鲜花盛开

名曰“花城”

(花团锦簇的广州有轨电车,摄影师

李剑华)

它的经济地位举足轻重

是中国重要的商业门户

号称“千年商都”

(广州东塔,摄影师

静言)

它的人民融会八方

尤以吃为“专长”

人称“食在广州”

(广州美食:虾饺、凤爪、蒸排骨、烧卖、牛肉丸,图片源自

VCG)

而如果从地理的角度解读

广州最重要的特质莫过于

地处中国大陆的南端

远离政治中心而濒临大海

正所谓

“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”

广州的风气自由开放并包容

吸引了无数弄潮儿聚集于此

历经多年

终于将它打造为中国独树一帜的

海阔天空之城

(广州在中国的位置,制图

张靖/星球研究所)

故事

是从一片蛮荒开始的

拓荒者

公元前年

秦始皇扫灭六国

随即展开两大战略

北击匈奴、南平百越

50万大军挥师南下

兵锋直指岭南

(秦始皇北击匈奴南平百越,制图

张靖/星球研究所)

当时的岭南尚是一片蛮荒之地

越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭

构成了它的外围屏障

山高谷深、瘴气重重

这些山岭合称南岭

(岭南地形,制图

张靖/星球研究所)

好不容易翻越大山的秦军

又遭到土著南越的顽强抵抗

他们身材矮小、剪发文身

在征战中时常杀俘取头

以首级祭奠神灵

秦军伤亡惨重

连统帅也死于越人之手

(船纹铜提筒,古代越族储酒的器物,上方绘有“羽人”战士提敌首级或执宰俘虏的画面,图片源自

南越王墓博物馆)

历经四年之后

岭南终于平定

然而局势依然不稳

营建坚固的城池成为控制岭南的关键

但它的面积如此广袤

哪里才是筑城的最佳选择?

纵观岭南地理全局

周边山地发育出了三条大江

按照方位分别名为西江、北江、东江

三江奔流,如同岭南的血脉

是为珠江水系

它们在下游交汇

冲积出了珠江三角洲

(珠江水系图,制图

张靖/星球研究所)

三角洲的中心即是广州的所在

它依山傍水、通达三江

显然是控制岭南的关键

(现代广州地形图,制图

张靖/星球研究所)

其地势从北往南依次降低

最北部

九连山海拔可达-米

坡陡谷深、重峦叠嶂

(从化区溪头村附近山峰,摄影师

吴昊)

再往南

海拔逐渐降至多米

群峰在雨后白云缭绕

因此得名白云山

(白云山,摄影师

陈碧信)

继续往南

海拔降至75米

是为越秀山

(越秀山,摄影师

沈智恒)

山地中降水增多

瀑布飞流直下

(白水寨瀑布,摄影师

李程光)

聚水成湖

(流溪湖,为现代水库,摄影师

温金溪)

宽度超过5米的河流

多达条

(流溪河,现今正在举办马拉松赛,摄影师

李程光)

这些河流奔流入海

珠江八大入海口中有三个位于此处

它们多以“门”为名

包括虎门、蕉门、洪奇门等

入海口面对的海域即为伶仃洋

(珠江入海口,制图

张靖/星球研究所)

山海之间则是冲积平原

平原上还散布着一些台地

海拔不过40-50米

却也以山为名

如番(pān)山、禺(yú)山

公元前年

秦人拓荒者的城池在此拔地而起

他们以番山禺山之名命名城市

即番禺

有着多年历史的广州城

正式诞生了

(番禺城位置示意,制图

张靖/星球研究所,依据潘安《商都往事》王永平《广州》;也有人认为“番禺”原意为“蕃邦蛮夷之地”,番山禺山是因城而得名;底图中的珠江为现代位置,以下同)

在美丽的传说中

五位仙人骑着五只仙羊

踏着彩云来到广州

为拓荒者送来了稻谷、耕种技术

广州因此又被称为羊城

(五羊传说发生时代已无法考证,下图为越秀山的五羊雕塑,摄影师

郑树强)

然而现实却是残酷的

番禺城是一个相当“穷酸”的开始

它周长只有米

是天安门广场面积的1/9

周围还有随时可能反攻入城的土著

而且天高皇帝远

缺乏中原腹地的支持

萌芽中的广州城

是如此狭小、如此偏远、如此脆弱

它如何才能生存下来并发展壮大呢?

远航者

广州离皇帝很远

却离世界很近

因为中国是典型的季风国度

每年冬季

风自北而南从大陆吹向海洋

(冬季风,制图

张靖/星球研究所)

每年夏季

风又自南而北从海洋吹向陆地

(夏季风,制图

张靖/星球研究所)

东南亚、印度、阿拉伯的商人

借助季风的变化

在南海海面上南来北往

广州正是他们进入中国大陆的第一站

(古代广州与世界的联系,制图

张靖/星球研究所)

驻扎在广州的秦军和他们的后代

成了最早的海洋商业远航者之一

秦军的统帅也摇身一变

成为南越国的国王

远航者们借助季风

建立起和海外的联系

他们的船只形体高大、结构复杂

一艘船便配备十余位桨手

来自非洲的象牙、犀角

进入了国王的宫室

(犀角形玉杯,用一整块青玉雕而成,历经两千年依然有着温润的光泽,现藏于南越王墓博物馆,摄影师

柳叶氘)

南越国出产的陶器

则在远渡重洋中

遗落在南海西沙群岛的甘泉岛

(南海甘泉岛卫星图,曾在此发现南越国时期的陶器)

积累了财富的国王

仿照中原帝王金缕玉衣的样式

为自己制作独一无二的丝缕玉衣

(第二代南越王的丝缕玉衣,出土时已经散乱,由专家耗时三年才得以复原,现藏于西汉南越王墓博物馆,摄影师

柳叶氘)

广州的城池也变得更大

达到了天安门广场的3/4

但仍只有汉长安城面积的1%

(南越国广州城,后世以国王之名称其为赵佗城,制图

张靖/星球研究所,依据潘安《商都往事》)

真正的转折出现在唐代

出身岭南的宰相张九龄在回乡时

深感岭南交通之不便

于是力主开凿贯穿南岭山地的新路

广州与内地的交通阻塞被打通

内地连接了广州

广州又连接了海洋

(唐代广州与北方陆路交通示意,制图

张靖)

海洋的运力强大

陆上需要数百头骆驼驮运的货物

海洋上一艘海船便可以全部装载

安史之乱之后

陆上丝绸之路阻断

海上丝绸之路迅即取而代之

如同张九龄所言

(出自唐代张九龄《望月怀远》)

“海上生明月”

远航者的队伍急剧扩大

中国的丝、瓷、铁器、铜器、茶叶

大量销往海外

海外的珍宝、象牙、药材

也纷纷进入中国

(出自唐代韩愈《昌黎先生集》)

“外国之货日至,珠香、象犀、玳瑁奇物,溢于中国,不可胜用”

不慎跌落江中的珠宝

在传说中化成一块巨大的海珠石

珠江因此得名

(唐代玻璃碗,产于西亚,胎体最薄处不足1毫米,现藏南越王宫博物馆;当时外国玻璃工艺精湛,深受国人喜爱)

唐宋时期

十万海外客商云集广州

广州成了货通天下的东方大港

城市的管理者为此专门划定外国人居住区

允许外国人自建围墙

并可以保留自己的语言、风俗

即“蕃坊”

(唐代蕃坊位置图,制图

张靖/星球研究所,依据潘安《商都往事》)

市舶官员驻扎广州

这是中国最早的海外贸易管理机构

他们专门负责验货、收税

当外商返航时

还负责在珠江畔举行饯别宴会

皇帝龙颜大悦

因为朝廷增加了一项全新的收入

关税

宋高宗在诏书中说道

(出自《宋会要辑稿》)

“市舶之利,颇助国用,宜循旧法,以招徕远人,阜通货贿”

城市不断扩大

广州人干脆铲平了番禺二山

往东、南、西三个方向全面扩张

宋代广州城的面积是唐代的四倍以上

南宋诗人陈与义有诗云

(出自陈与义《雨中再赋海山楼》)

百尺阑干横海立

一生襟抱与山开

(宋代广州城,制图

张靖/星球研究所,依据潘安《商都往事》)

货物贸易火热开展的同时

海外神灵的使徒也由广州登陆

佛教禅宗始祖达摩

于南北朝时期来到中国

他在珠江岸边禅坐传教

传教之处被后人称为“西来初地”

随后禅宗开枝散叶

在广州法性寺

众僧为“风动”还是“幡动”争论不休

在寺中隐居的岭南人惠能则一语惊人

“不是风动,亦非幡动,仁者心动”

于是

禅宗六祖正式在广州诞生

禅宗也在后来成为影响中国最大的汉传佛教分支

(法性寺即今天的光孝寺,摄影师

二中兄)

繁盛的佛教

还吸引了文人雅士的

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